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【培训篇目】 刘铁芳老师乡村教育系列文章

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只看该作者 70楼 发表于: 2012-06-15
作为在城市中成长的人,在过往的20年中不只有一次想过到乡村,过几天逍遥自在的日子。远离城市的喧嚣,只是静静的听风吹过麦浪的声音,呼吸那泥土的清新,看着耕作的农民悠闲的将水牛赶回家里。日子淡淡的过,这种温情似乎什么都不会打破。
却不知从何时开始,乡村与城市便成为了对立的两端。在刘铁芳教授的这三篇文章中,尖锐的指出,通向现代化的道路中,伴随着经济的发展,乡村文化已经呈现了荒漠化的迹象。
1.乡村文化的边缘化
乡村在为城市经济发展贡献了自己的力量后,最终被城市抛弃。在现代化建设中处于了被动的地位。经济欠发达,使城乡差距不断拉大,乡村渐渐的被边缘化了。当乡村不再是经济发展的主导或是推动力量,乡村开始忽视自己的身份,转而向利益更多的方向追逐。乡村的文化也因此被边缘化了。
同样是由于经济的原因,乡村渐渐放弃了经验式的发展,转而去城市追逐更多的利益。有经验的老者见见被边缘化,同时那些远离乡村生活的成功典范成为了乡村的核心。由于他们早已脱离了乡村,乡村人们对他们的追随使乡村文化更加被边缘化。
金钱的观念代替的乡村的淳朴的传统文化,利益的诱惑是乡村主动放弃其文化的独特性而成为城市发展的附庸。
2.乡村少年精神的荒漠化
当乡村文化在现代经济利益的冲击下渐渐边缘化的时刻,一些乡村文化所特有的东西也逐渐在瓦解。乡村城市的二元对立,使得绝大部分人在城市和乡村中分出了高下。被边缘化了的乡村文化,没有使乡村少年产生应有的满足与愉悦,反而在经济发展的强烈对比下自惭形秽,产生了深深的自卑感。因此乡村少年对周遭的文化抱以冷漠的态度,他们看不起乡土与劳动。这是本土资源缺失给乡村少年带来的危害,是他们在精神文化层面变成一个无根的人。
而城市价值观的渗透、中年父母在儿童成长过程中的缺席以及乡村文化的整体失落,也导致了乡村儿童精神生活贫乏,精神根基动摇。
3.重建乡村文化乡村教育是关键
面对金钱和利益,乡村社会存在这样的问题:传统伦理秩序的解体、法律难以普及、合理的秩序尚未重建。而解决这些问题则需要整个社会生存理念以及对现代化想象的转变。而乡村文化重建的核心便是:恢复乡村文化的自信。而乡村教育则是其中的一个突破口。
4.乡村教育存在问题
近些年,虽然国家加大了对乡村教育的扶持力度,同时也有许多公益组织与爱心人士关注乡村教育,但始终是站在城市取向的教育观念上,以之中俯视的态度来观望乡村教育问题。当我们用现行的教育观念强加给乡村教育时,我们以为我们给了乡村孩子平等的接受教育的机会。其实不然。当乡村的孩子通过加倍的努力考入大学时,他得到的只是一纸文凭。而作为弱势群体的他们比起有综合教养与社会关系资本的城市学生,他们只能在社会地位低、收入低的岗位就职。目前乡村在模仿城市推行这精英趋向的教育模式,缺少实质性的机会均等,对于解决乡村儿童“无根”的文化现象,是没有帮助的。
5.乡村教育的发展方向
乡村教育的发展与乡村文化的复兴,最核心的便是要回复对文化的自信心。传统的乡村文化有一种独特的韵味,其中蕴含着泥土般的厚重、自然、淳朴的生存姿态。这就要求我们直面现实,利用乡村文化的特质,和本土化资源,使乡村少年恢复对乡村社会的信心。只有学校文化与个人生存其中的隐形文化、本土文化彼此和谐,才能使乡村少年的心志健全发展。进而喜爱与享受乡村文化的独特魅力,推动乡村文化的复兴。
6.作为志愿者
说说我自己。在阅读这三篇材料之前,我觉得我依旧是在拿那种城市取向的教育观念上来看待乡村教育的。觉得乡村的孩子接触的太少,机会太少。国家应该多关注乡村教育,让乡村的孩子能和城市的孩子站在同一条起跑线上。但是,我并没有想到这样的做法可能会导致乡村孩子和乡村的文化面临更严峻的局面。我曾想过,如果去乡村当志愿者,我一定要让孩子么知道城市的美好,然后激励他们好好学习,以后去大城市打拼。我站在自己的角度,为乡村孩子的教育做出了判定。却总是忘了站在对方的角度想一想,如果我是他们,我所向往和期望的是这些么?
作为一个短期的志愿者,我能为乡村教育所贡献的力量是微乎其微的。于是,在此我并不期望我的短期的志愿者工作能改变什么。作为一个图书馆志愿者,便是尽心为孩子们打开一扇通往知识的门。引起他们的兴趣,走上知识的阶梯。而在图书馆外,能做的则是引导乡村孩子们感受自己美好的家乡,树立孩子们对乡村文化的自信。这话说起来有点空泛,真正做起来一定也不太容易。但是作为一名小小的乡村图书馆志愿者,却是愿意从细小的事情慢慢做起。毕竟这是一个浩大的工程,非一朝一夕得以完成。愿尽自己一份微薄之力,多做一些。
以上是对刘老师三篇关于乡村教育的文章的一点理解和想法。略显粗浅,望谅解。
 
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只看该作者 71楼 发表于: 2012-06-16



有关乡村


当自己还是一个地地道道的乡村娃时,对于外面的世界充满了无限的好奇,十八年的期盼与努力,十八年的奋斗,只为走出乡村,走向城市。十八年那次人生重大的转折点,我终于实现了一直以来的愿望,走进了武汉这个现在我想方设法逃避的地方。
现在的我,每当回到家乡,那里没有宽阔的马路,没有高楼大厦,没有灯红酒绿,没有姹紫嫣红,有的是新鲜的空气、朴实的人们、良好的环境、还有自己在城市中苦苦寻觅的文化根基。
在武汉,不知道是不是因为变幻莫测的天气,也不知道是不是武汉人特有的生活方式,在这里我找不到可以让自己心静的地方。原本以为是因为武汉这座城市,直到去了江苏、上海、西安等大城市,我才发现“浮躁”已成为城市的代名词。匆匆忙忙赶着上班的人群、为了应试教育被父母苦苦逼着参加各种奥赛培训的学生、还有没事整天搓麻将的老头太太,城市不再是小时候的美好幻想,有的是每夜的噩梦缠绕。
对于乡村,我是如此的热爱着,我爱每天准时叫我起床的麻雀,我爱蹦来蹦去的小绵羊,我爱早晨起来呼吸那口新鲜的空气。作为自私的想法,我希望乡村的孩子永远保持着那份对城市的憧憬和向往,我不希望看到他们失望的眼神。但是呆在乡村并不等于不接受教育。乡村教育是我最遗憾的,看到那么家长为了自己的舒适牺牲孩子的宝贵受教育时间,我有时候真的很想把孩子领过来养着,但这是一个幼稚的想法。对于这个问题,不仅是家长与孩子的问题,也不是简单学校和学生的问题,而是我们整个中国,13亿同胞的问题。别扼杀孩子孩子求知若渴的心;别因为想早点赚钱致富的短浅眼光剥夺孩子一生的幸福;别把孩子随随便便留下给爷爷奶奶照顾,自己远走天涯。乡村教育 重大而又神圣的任务,当姐姐问我对乡村教育有什么看法时,我的思想有那么一刹那的凌乱,这个话题是一个很大的话题,就自己的浅薄知识是无法表述自己内心的想法的,所以一味的说很重要很重要,应该要重视起来,特别是生活水平相对落后的地方。所以一直以来从事志愿者工作,仅仅想通过自己的一丝之力来帮助需要帮助的人,支教也是自己大学以来排在第一位的目标。如果大学期间不能实现这个愿望,大学毕业后也是要把这个事情完成的。对于支教,心里是非常渴望的;对于乡村教育,语言是表述不了的,必须付出行动。
 
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只看该作者 72楼 发表于: 2012-06-22
社会上的每一股力量都在关心着中国的教育问题:基础教育到高等教育的对比,平民大众教育到高层精英教育的对比,国内农村教育与城市教育的对比到国内教育与国外教育的对比……太多的教育问题出现在了中国,导致这个为经济发展提供人力资源保障的社会源泉机构饱受社会的诟病。
“经济基础决定上层建筑”,马克思主义经典从深层次对这一理论做了阐述。文化教育作为社会上层建筑的一个部分,需要经济基础做强有力的支撑。然而在社会主义初级阶段的中国,这二者之间的发展存在着太多的不尽人意。导致整个社会,甚至一些外国教育机构、政府也对中国大陆的一些教育经济政策意见累累。
刘铁芳老师是非常热心国内教育事业的老师。北京师范学院的学习历程,给了刘老师一个了解、深层次认识教育的途径,同时也为中国的教育事业注入了新的力量,也为广大的有志青年学生提供了一个平台,让每一位都参与到中国教育事业的建设发展上来,为她贡献自己的一份微薄之力。
我是以为土生土长的农村青年,上世纪九十年代初出生在中部的一个小村落里,小时候农村的物质匮乏,没有给我们带来多大的不幸。我们这一代的发小还是健康茁壮的成长,到如今,都在国内的各大城市为自己的前途,为国家的发展奋斗。还记得小时候,发小一起玩得最多的就是田地里的泥巴,干的最多的坏事就是到自己家或其他熟悉人家的地里去摘成熟的果实吃,陌生的田地从来不会去,因为我们吃完后,不知道该找哪位去说“阿姨、大叔,我们刚才在您家的地里摘了什么吃的,不过还有好多还在那里,您不要生气吖”,我们的声音嗲嗲的,一脸不一样的灰土笑容。不一样的乡土情感熏陶,我们幸福的生活、成长在真诚的氛围中。
我们的感情培育在物质并不丰富的九十年代,进入了新世纪后,一切都变了,变得不仅是我们这一代人自身的情感状态,更多的在经济浪潮下,更多的物质欲望冲击,并击败了我们原有的乡村情感。
我现在是一位在读的大学生,对社会经济政治等都有一定的认识。每次回家陪父母过节过生日的时候,都发现在我童年时代老家里拥有的一切都在不声不响的发生着变化:修缮一新、死寂的小学取代了原有的古朴庄重、喧嚣的学堂,灰土垫起但到处平整的篮球场被堆满了沙石的水泥地板篮球场取代,成群嬉戏玩耍的孩童被小网吧里的DNF、CF等游戏群取代……每当我看到这些,我就在思考,短短的十余年,为什么变化就这么大呢?真的是农村教育的缺失么?真的是薄弱的农民经不起一点点浪潮的冲刷么?……太多的疑问涌上心头。每当我看到凤凰网上一周图片所曝光的一些山区家庭,为了培养一个孩子,需要牺牲的实在是多的让闻者胆颤、见者心寒!
进入大学不久,我加入了中国青年志愿者协会,倍感光荣。因为我有了更多的机会、途径去了解我国内外我关心的很多需要关心的人。“麦田计划”“爱心传递慈善基金会”等,都是我非常关心的国内公益组织,因为它给我们提供了一个平台去了解需要更好熏陶的新一代未成年人,也给我们一个良好的机会去接近他们,更为我们去感染他们创造了生机。
看过刘老师的演讲,我想到了很多关于自己的成长经历,也想到了新世纪出生的侄子是如何成长的;想到了我成长是的家庭经济与社会经济状况,更对比了现实的农村经济与城镇经济的差距;忆及了我上学时的欣欣向荣之景,比对了现在农村教育的现状;回想起养育我的那片土地的教育现状,参照了现在生活学习的大城市的教育投入……发现农村教育需要的是一股新的力量,需要注入新的血液,需要更多的经济关怀。也许着就需要上升到政治的高度去谈及这一问题,甚是繁复,在这里不做赘述。
……
以我个人的认识看待这一问题,需要关注如下几点:
1.    国内民众的人口素质、爱国热情、安全感等涉及个人心理及团体发展的各方面,比较农村与城镇的差别;
2.    国内的政治制度;
3.    国内的经济政策,特别是在农村经济方面;
4.    国内的基础文化教育政策,以及人力资源现状,比较农村与城镇的差别;
5.    现行的高等教育制度;
6.    外来文化对本土文化的冲击,本土文化与外来文化的魅力体现;
7.    高科技、信息化、全球化对社会各方面的影响。
看过刘老师的文章后,结合一位想投入到教育事业的年轻人的一点经历,谈了一点对刘老师所提出问题的拙见。不到位之处,还请各位朋友不吝指正!
谢谢!
 
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只看该作者 73楼 发表于: 2012-06-24
回 66楼(黄赛玉) 的帖子
教育是必须倾心相与的一件事(其实生活也是如此)。

我感觉做一个志愿者,很要紧的是真诚。赛玉姐的这个帖子,字里行间就能给人带来这样的感觉。
 
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只看该作者 74楼 发表于: 2012-06-28
读《刘铁芳老师乡村教育系列文章》有感
我从小生活在北京这个繁华的都市,但是我对乡村还是不陌生的,因为我住在郊区,虽然不住在农村,可还是有很多接触的。即便熟悉我也仍然没有去思考过乡村教育的问题。所以一直在我看来乡村与城市教育并没有什么本质区别。直至现在我才醒悟,全国各地的乡村也是有差异的,我所看到的只是小部分现象,但并不代表它的普遍现象。真正的乡村问题是我所不了解的。读过刘铁芳老师的文章让我深有感触。原来乡村的教育问题是个很重要很严峻的问题。
正如刘老师所说,现如今在乡村出现一种普遍的现象,读书越多而又没能走出乡村的年轻人,他们在乡村社会的生存能力还比不上那些读书少的同龄人。还有,电脑作为现代文化的表征,进入乡村之后,我们想当然地认为它是带来的乡村新的文化与文明,但实际的情况远要复杂,带来的直接后果是乡村文化以及相应乡村生存姿态与理念的贬值,带来的是象这位乡村朋友一样的对乡村生活的疏远、对末流时尚的简单的臣服与置身乡村社会的无所事事。这一系列问题的出现,使我们不得不关注乡村的教育问题。因为它所影响的不仅是单纯的教育领域的问题,而是每一个乡村孩子的生存发展问题。
所以我们要切实关注并尽最大努力解决这些问题,改善这种现状。在看过刘老师这几篇文章后,我以我的个人观点,添加并总结了现如今乡村教育所存在的主要问题:第一,中小学生辍学问题没有得到很好地解决。第二,农村义务教育投入的资金缺乏。三,学校基础设施薄弱,农村师资力量有待提高。四,乡村本土文化的缺失。想要解决这些问题,简单的来说就是首先做好全面的基础设施建设,加强师资力量,加大国家对农村义务教育的投入。但说来容易,使其操作起来是有很多因素在影响并阻碍的。深入的问题我不得而知,也不敢妄自评断。有些问题我们个人的力量无法解决,但有一些问题,靠我们的力量还是可以改善的。至少可以小有帮助。就是通过与乡村的接触,采取有效的方法来增添复原乡土文化气息。我相信这在一定程度上是可以对乡村有所改善的。并且刘老师也是支持这个观点的。对我而言,我能做的就是去乡村支教,通过我的努力,让我所接触过的孩子们了解他们的家乡,热爱他们的生活。还原他们朴实的内在。这样,只有内心端正了,才能应对外部的一切变化。
我是一名将要毕业的大学生,我想利用假期在乡村学校支教,去切实发现了解乡村教育问题。使自己更能切身体会刘老师的文章内涵。其实我认为不单单是农村,类似的教育问题到处都有。但是我相信还有改进的机会和办法,只是需要不断地摸索与实践。我希望有更多的人从事农村教育,发现其中的问题,想办法去解决。尽管教育现状不容乐观,有一些不正常的现象,但是至少我们得从自身做起,只有更多的人关心并去尝试改善,才会离真正的解决问题更近一步。我们不为国家,我们只为乡村孩子能有个更美好的未来!
 
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只看该作者 75楼 发表于: 2012-07-05
拾起乡村教育,重拾乡村教育


亚米契斯的这句话“人亦然,虽已堕落,只要与土亲近,就成清洁健全的人。”的的确确把我震撼了。它让我从自身出发,重新看待这次志愿者活动的意义。它让我明白,在去乡村志愿者前,是否可以问自己这样几个问题:你了解中国现在乡村的发展情况吗?你了解乡村教育需要什么吗?你了解乡村的孩子们需要什么吗?

接下来,看到刘老师举了很多乡村儿童的生存现状,明白了他们面临的文化矛盾与冲击,的确和自己之前想的不一样。我觉得这句话说得很正确,“放弃那种居高临下地俯视的姿态,尽可能地消除作为说话者与乡村世界的隔阂,把乡村教育的问题同等地纳入我们的教育的‘视界’中来,纳入到‘我们的世界’中来,去更切实地关注、倾听、理解那个世界的教育处境与教育要求”。我想要做到刘老师说的,首先要在自己的心里明确地回答上面扪心自问的几个问题。

所以,作为一个志愿者,我们不应该一味地向乡村的孩子灌输关于城市的知识,不应该一味地让他们学习他们未曾见过的世界而忽略了自己身边的世界。我们应该找更多关于乡村的美的文章为孩子们朗读。我们要选择乡村常见的游戏和孩子们一起玩耍。以上,是我认为一个志愿者该如何“拾起”乡村教育。

而如何让乡村的孩子们“重拾”乡村教育呢?《给乡村少年一个美好的童年:乡村教育能有与应有的基本关切 》一文中提供的路径给了我很多启发。以下针对每一条路径谈谈我自己的想法。

路径之一:积极开展内外文化融合的活动。
我想,我们志愿者来到乡村为孩子们服务,我们之间的相互交流就是一种内外文化融合的活动。我想我们可以用友谊赛的形式,分别展示自己的“绝活”,或者分别为大家讲自己身边的趣事儿,让孩子们巩固、甚至重新认识自己所处的乡村文化的同时,也进一步了解城市文化。

路径之二:引导孩子们去积极发现并感受乡村环境与生活中的美好。
记得每次有同学、朋友来上海玩,我总是在他们的赞美中重新发现自己生活的这座城市的美好。我想,对于生活在哪里的人都是一样的。近处无风景,我们总是需要在观光客的眼中,在自己放慢的脚步中,在自己重新发现的心中看到这一切的美好。所以,我想在每一次和孩子们的接触中,在每一次徜徉在乡间的小路上的时候,用发现的眼睛,真诚地告诉孩子们“你们的家乡真美”,并且具体地告诉他们,你们的家乡美在哪里。

路径之三,对外来文化的积极学习与主动接受。
个人认为,这点对孩子们来说并不难。每个孩子都是好奇的,对于新的同样美的事物他们都会有向往之心。城市文化有着它的精华,也有不良之处。我们应该选择更有益于孩子成长的部分。比如,我们可以把城市的小孩开展的丰富多彩的课外活动展示给他们,但城市过多的商场,琳琅满目的奢侈品便不需要过多地为孩子们强化。

路径之四:引导孩子们珍视个人乡村生活与成长的经历。
针对于此,我觉得很好的方法是为孩子们朗读很多农村长大的作者写的关于乡村的美的文章。落英缤纷的景象也许谁都看过,但是真正感受到其中的美的人又有多少呢。榜样作用对孩子们尤其重要。当你看到有人在每天的日出日落中,在你身边的风景中,在每日普通的经历中就感受到了奇美,你是否想像他一样呢?我相信孩子们的答案是肯定的。

拾起乡村教育,重拾乡村教育,是我们即将做的事情,也是我们必须为孩子们做的事情。

 
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只看该作者 76楼 发表于: 2012-07-11
支教志愿者的沉思——what to offer?
今年夏天,我和妻子可能将成为图书馆的志愿者和某个乡村小学的孩子们一起阅读,学习。关于成年人和孩子的关系,我的QQ空间里之前有好几篇文章有所谈论。总的来说,我们受的洛克的理论影响至深,我认为,1、孩子是这世上最单纯最无辜、需要保护和关爱的群体。2、一切孩子的过错都是成年人的罪恶,至少是教育的失败。3、在此基础上,洛克认为,孩子必须接受约束,越是年龄小的,越是要接受规则的约束(规则当然是合理论证的,不是教育者主观的随心所欲的规则),随着孩子年龄的增长,理性越来越成熟,约束越来越少,直至他们成年。最近几天,思考支教的工作,试图思考我们到底能给他们带来什么。

一、爱和尊重。这是我们最看重的。一个人的能力、天赋可能有不同,学习成果也可能不一样,但是,短短的接触中,我们的首要任务,是让他们感受到人与人之间存在着美好的关爱和尊重。我们希望他们学会love and respect by practicing them。在我们眼中,孩子对这个世界的理解是独特的、充满想象和无限可能的,所以没有一种看法是荒诞的,我们会鼓励他们保持他们的独特视角。我们会倾听、并试着读懂他们,正如我们希望他们能从我们身上读出爱和尊重一样。

二、如何看待自己和世界。这个话题往大里说,就是人生观和世界观的培养。乡村的孩子在成长过程中可能受到一些不利因素的影响,譬如视野受限、物质相对匮乏。所以也许我们跟他们提到某些东西或知识时,他们可能会产生自卑感,或者,单是城市里的老师的出现,就可能让他们羡慕。我们想通过细节的言行告诉他们,每个人的生活都可以很精彩,他们的生活中有许多许多的乐趣和美,如果善于发现和享爱它们他们的生活不会输于任何人。有一些孩子可能较为沉默,沉默的孩子更需要关照,因为他们的自尊心往往很强,所以会给他们更多的机会表达自己,并且给予他们更多的肯定和鼓励。此外,鉴于中国文化和语言中存在着一种戾气,比如,关于“好人”或“坏人”的粗暴简单的判断,或是语言中的暴力色彩,或是大量的心证(“别有用心”之类的),假如涉及到,也会和他们交流,争取说明白这其中的问题。然后,还要让他们学会尊重他们的权益,所以有些rules必须被follow,比如,某些事情要排队,要给别人说话的机会,不能嘲笑别人等。

三、求知欲。PFCF的文萍曾经问,听说你计算机知识不错,你打算怎么跟他们讲解这方面的知识呢?我的回答是,知识并不重要,或者说,在我们和他们相处的这么短的时间里,知识并不是最重要的。授人以鱼不若授人以渔,知识是鱼,而求知欲是渔。假如他们不感兴趣,我也不打算长篇大论地去讲,但假如其中有几个孩子特别有兴致,我会在余下的时间里跟他们更多交流,并鼓励他们去思考一些问题。比如说,你觉得这世界上有什么些事是计算机做不好的?或者,人有一天会被计算机统治吗?从发现中获得乐趣,这是创造的动力源。中国目前的教学,往往是伟大光荣正确的老师告诉孩子们答案,然后孩子们接受也得接受,不接受也得接受。不只是中小学,而连大学也难免。像我们的经济学课程,一上来就一堆公式,以至于有人一学期微观经济学学完了,不知道一个交易中,消费者从中得到什么好处,或者十八亿亩耕地的红线如何侵害了农民利益这类较简单的问题。数学也是公式和解题优先,有同学学完一个学期的线性代数问,线性代数是干嘛的?我们的计划是,给孩子们讲一些各个学科的知识,然后跟他们的兴趣,再选择一些稍稍深入一点。我们打算把动植物的图书和数字资料带着,让孩子们多认识一些花花草草,多了解一些动物的习性。比如丛林之王狮子是怎么生活的,公狮子会打猎吗? 大象会认识路吗?猩猩会学会语言、会制造工具吗?
 
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只看该作者 77楼 发表于: 2012-07-14



读过刘铁芳老师关于乡村教育的文章,很有感触的,只是一直拖着拖着不敢写出来。现在是不得不写了。刘老师看到的现象和问题很多,进行的思考很多,我无法在这里把他的想法都罗列出来,所以只能结合我之前的认识,写写我自己看过这篇文章以后,对我即将要去的工作岗位所作的一些思考了。

刘老师观察到的主要问题是,乡村少年处于一个乡村文化日渐崩塌的环境中,乡村教师应当着重培养他们的自信心——对自我作为乡村少年与对乡村文化本身应有的自信。没错的。孩子们现在可能还意识不到,乡村生活或许没有城市林林总总的繁华,只有不起眼的一草一木;没有缤纷的玩乐设施,只有孩子自己发明的蹦蹦跳跳的小游戏;然而就是这样的一草一木,就是这样的蹦蹦跳跳,完全不会也不当成为阻碍他们成长的绊脚石,只会比城市生活更能带给他们性情的熏陶和质朴的点染。孩子们没有意识到,是因为他们还没有走出农村。刘老师说的这些问题,大多是出现在城市生活的点滴冲击了乡村生活以后。我们即将去的地方,也许还没有受到太多冲击,也许已经在城市的影响中轻微晃动了,这些还都不清楚。但是有一点可以肯定的是,孩子们的心灵是可以被塑造的。我们作为外来的人,首先要尽量低调,接纳他们,他们的环境,他们的性格,我们可以向他们讲外界美好的东西,来鼓励他们走出去,比如说城市有更多的图书馆(而不是说城市有大房子有电脑),但是我们同时也要向他们强调,他们现在所处的乡村是多么的美好,多么的让人羡慕。

教师可以多设计户外活动,带领他们去野外,去自然中,想一些从未想过的问题,感受一些前所未有的感受。比如说在乡村,出门就是绿色,而城市,出门就是灰色。这是许多城市孩子所不具有的。要让他们意识到,作为乡村的孩子,他们是幸运的值得骄傲的。

刘老师也认为,教师要带领乡村主动学习和接受外来文化。这一点我不完全认同。其实一种文化刚生长的时候,对于任何一个人都是一种外来文化,我们不能戴有色眼镜,觉得他们穷他们没见过世面,现在城市的东西来了,他们就要高兴地或者是翘首以待地来领受了。孩子们完全有权利选择:要什么样的外来文化,不要什么样的外来文化。作为老师,我们可以告诉他们有这样的一种文化,鼓励他们来了解来评判,如果不喜欢,那么就摒弃好了。如果喜欢,也是要理性对待的。不能说孩子喜欢就绝对给予,我们还是那“当关的一夫”,不是吗?那天可名姐说,她在赵桥走访的时候,幼儿园的孩子成天地就看喜洋洋和灰太狼的动画片。我听了心里是很难受的。老师没有发挥好作用,这种活泼幽默的动画片孩子固然喜欢,但是太多的影像和无关紧要的没有营养的动画的输入对孩子没有好处。我们的图书馆也有很多的图画书,鼓励孩子看书,他们可能看不懂,但至少不是被动地接受。他们自己看、自己用小脑瓜想、自己感受,这种有主动性在里面的学习才是他们需要的。

当然,他们也许有走出去的一天,那时候面对城市庞大的物质、文化、地理,他们也许会是自卑的。这时候从乡村里带来的淳朴的气质、活泼的天性不应该被自卑地掩埋起来,而是要作为把他们从自卑中解救出来的与生俱来的能力。他们可以面对诱惑不卑不亢,从好奇到摒弃,就像对于一本不大好的书一样。他们可以勤学好问,再一次汲满知识,像小时候读书一样。他们可以满怀欣喜地看待这个美丽新世界,凭着来自同样美丽的旧世界的自信。

为了达到这一目标,老师至关重要。我只是过去不到一个月时间,但是也要当一天蜡烛散发一天光热。尽我所能,为他们的精神家园,哪怕只添上一块砖。
 
只要相信,就能看见。
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只看该作者 78楼 发表于: 2012-07-20
回 70楼(张雨嫣) 的帖子
看来我们对于“志愿者”这一担当者的认识还是有共识的——再小的力量也是一种支持!
 
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只看该作者 79楼 发表于: 2012-07-20

       关注乡村教育,早已成为教育界中的热议问题,但是读了刘老师的文章以后,还是会引发自己的思考。以下是自己的一点拙见:
       首先,最让自己受启发的是作者在这三篇文章中明确提出的对于乡村教育的理解:关注乡村教育,要上升到文化层面,上升到对目前乡村少年的生存状态问题。作为一名志愿者最需要理解的是从生命的根基出发去关注乡村社会和乡村教育。从自己本身经历来讲,作为一名从农村走出来的学生,真正见识了经济发展的边缘化所带来的乡村文化本身的边缘化,在乡村社会中隐在的“钱本位”的意识下,我们这一代人童年生存的读书改变生活的这一精神根基在现在的家长、孩子的理念中已经在动摇。“读书无用论”在功利化的乡村社会中已经越来越明显,读书的还不如不读书的赚钱多,读书甚至还浪费家里这么多年的投资等等,这样的结果便是在孩子们身上文化的影子越来越少见。出于对这种处境的困惑,我希望能够从自身出发,尽力以可行的方式去行动,能够做到在承认并尊重现有生存价值理念,尊重乡村社会对富裕的苛求的基础上,去引导乡村文化在孩子们身上细水长流。哪怕自己的行动影响到的只是几个孩子,也希望这几个乡村少年能够真正做一个在精神上有根的人,只有这样成长起来的人才能够在面对现代的城市文化时,懂得什么是适合自己的,什么是自己最需要的,而不至于被现代经济浪潮所吞没。
       其次是刘老师在给乡村少年一个美好的童年中,提到的乡村教育的一个基本出发点——培养乡村少年的自信心,对自我作为乡村少年与对乡村文化本身应有的自信。从这个出发点出发对乡村教育的文化关怀路径:积极开展内外文化融合的活动;引导孩子们去积极发现并感受乡村环境与生活中的美好;对外来文化的积极学习与主动接受;引导孩子们珍视个人乡村生活与成长的经历;活化乡村少年的亲情,引导乡村少年真爱那份朴实的乡村情感。在每个路径之后的具体实例中,让我们看到只要教师们合理引导,乡村少年是能够在文化冲突中找到自己的文化自信和生存自信的。这些实例也给力即将成为志愿者的自己以启示和信心,有种想在实践中实施的迫切愿望。
        再次,是反思自己即将成行的志愿者行动。乡村图书馆给予了孩子们读书的权力,作为一名真正合格的、有责任感的志愿者,已经不单单是我们表面上理解的,仅仅带给孩子们简单的知识,或者只是带给孩子们对于外面世界的憧憬与希望。我们需要实践的更应该是在各种的阅读活动中,结合乡村世界中各种独特的教育资源,设身处地的通过“他们的世界”去关怀孩子,引导孩子们去寻求他们自身的精神与人格健全发展的出路,给予他们真正的驾驭现代物质文明的内在意识与能力。
        特别喜欢刘老师在《文化破碎中的乡村教育》里最后引用的特蕾莎修女的话:怀着一颗伟大的心去做细小的事情。我会怀着对乡村文化和教育的期待与信心,怀着一颗感恩的心,去做关怀他人的事。相信只要自己行动起来,再小的力量都是一种支持。
 
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